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2014年第3场:儒家的仁民爱物情怀(主讲人:王立新)
时间:2015-01-20 17:21:00 信息来源:深圳市直属机关工作委员会2012

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一、时间和地点:2014618日,市民中心B区多功能厅

二、讲座主题:《儒家的仁民爱物情怀

三、主讲嘉宾:王立新(深圳大学教授)  

四、活动简讯

 

618日上午,市直机关工委在市民中心多功能厅举办市直机关党员大讲堂第三场讲座,来自市直机关工委系统各单位党员代表和机关工委副处级以上领导干部约400人参加。深圳大学教授王立新受邀作题为《儒家的仁民爱物情怀》的讲座。市直机关工委书记李永华同志主持活动并作动员讲话。

李永华表示,当前全国上下正在广泛开展 “节俭养德全民节约行动”,市委要求市直机关工委系统的党员干部要积极参与节俭养德全民节约行动主题实践活动,发挥党政机关和党员干部的模范带头作用,领导率先垂范、党员带头节约,引领社会节俭风气和群众自觉意识,他希望市直机关工委系统各级党组织和广大党员树立强烈的责任意识和主人翁意识,紧紧围绕市委市政府中心工作,带头厉行节约、反对浪费,发扬模范带头作用,当好培育和践行社会主义核心价值观的表率;希望大家要树立长远的奋斗目标和理想,通过市直机关党员大讲堂学习,学以立德、学以增智、学以致用、静以修身、俭以养德。

王立新教授从儒学的人道主义精神、治国理政的方略、节俭惜物的道德情操、个人修养的传统美德等方面,深入浅出、风趣幽默地诠释了儒家的仁民爱物情怀,让大家仿佛回到大学读书的课堂,享受到了一次传统文化熏陶和国学滋养。他表示,儒家自古提倡仁者爱人,“己欲立而立人,己欲达而达人”以及“己所不欲,勿施于人”,说的就是儒家推己及人的恻隐情怀,要怀着一颗宽容感恩的心与人相处。王立新教授认为,爱护人民一向是儒家的重要主张,从《尚书》的“民为邦本,本固邦宁”,到《知言》的“治道以恤民为本”,儒家的人民性是始终如一,人民是国家的根本,只有人民安居乐业才有国家的太平强盛。在谈到节俭时,王立新表示,现代社会最需要节俭的首先是心力,其次才是物力,只有立足于集体和长远利益,凝聚人心,形成合力,社会才能更快更和谐发展。

 

附件一:主讲嘉宾简介

王立新,深圳大学文学院教授、中国哲学硕士学位点负责人、院学术委员会主任、校学术委员会委员。山东大学、武汉大学兼职教授,台湾大学高等人文社会研究院客座研究员。长期从事中国经典哲学和中国传统文化的教学与研究,讲授中国文化概论、中国哲学史、先秦哲学、宋明理学、明清之际启蒙哲学、《资治通鉴》选讲、《续资治通鉴长编》选讲、《论语》与人生、《老子》的智慧、《三国演义》赏析、《水浒传》赏析等课程。出版《胡宏》、《开创时期的湖湘学派》、《圣者凡心——王立新教授讲论语》、《天地大儒王船山》、《理学开山周敦颐》、《湖南地区理学的奠立和开展》,发表《胡文定的春秋学与王船山的历史观》、《胡宏论性的层次和特点》、《周敦颐思想史地位之确立》等学术论文70余篇。

 

附件二:第三场讲座提纲

 

儒家的仁民爱物情怀

 

仁民爱物,是中国传统儒家真正的人道主义情怀。

一、仁者爱人——真正以人为本的人道主义精神

《论语·颜渊》有:“樊迟问仁,子曰:‘爱人’。”

怎样才算爱人?

“自己己欲立而立人,己欲达而达人。”

“己所不欲,勿施于人。”

这是儒家推己及人的恻隐情怀。

孟子主张仁政,主张制民之产,使有恒心;主张“杀一无辜而得天下,不为也。”

爱护人民,一向是儒家的重要主张,从《尚书》的“民为邦本,本固邦宁”,到《知言》的“治道以恤民为本”,儒家的人民性是始终如一,从未改变的。

二、惜物

孔子是重视礼节的,但是甚至对于祭祀,孔子都主张与其奢侈,毋宁节俭;

孟子更是发出了对统治者“狗彘食人食而不知检”的警告;

北宋的大理学家张横渠明确的主张“民吾同胞,物吾与也。”

历朝历代的儒者的治家格言,几乎都有节俭一条。

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